第一百二十一章 一日不做，一日不食（2/2）

僧人们围在门口，看著那块匾，面面相覷。

有人小声问：“这是什么意思？”

广缘转过身，看著他们。

“这话，是百丈怀海禪师说的。”

他讲起百丈怀海的故事。

宋朝的时候，禪宗有位大德，叫百丈怀海。他立了清规，定了规矩，其中最重要的一条就是僧人也要干活。

种田、砍柴、挑水、做饭。自己动手，丰衣足食。

有人劝他：你是师父，是长老，不用干这些粗活。

百丈说：我无德劳人，人生在世，不干活，吃什么？

他老了以后，弟子们心疼他，把工具藏起来，不让他干活。

百丈不吃饭。

弟子们问他为什么。

他说：一日不作，一日不食。

广缘讲完这个故事，看著那些僧人。

“从今天起，”他说，“金枷寺的僧人，都要干活。”

“种田的种田，砍柴的砍柴，做饭的做饭，扫地的扫地。谁不干活，谁就別吃饭。”

僧人们站在那里，神色各异。

有人低头，有人皱眉，有人若有所思。可谁也没有说话。

就在这时，一个声音从人群里响起来。

“我有话说。”

眾人转头，只见一个中年僧人走了出来。他穿著乾净的僧袍，面色从容，目光却带著几分不服。

是能心。

寺里能字辈僧人之一，能执死后，就是他来负责香积钱。

他走到广缘面前，停下脚步。

“我平日里收放香积钱，”他说，“难道不算是一日不做吗？”

广缘看著他。

能心继续说下去，声音不卑不亢。

“诸有信心婆罗门居士等，为佛法僧故施无尽物，此三宝物亦应迴转求利，所得利物还於三宝而作供养。”

他看著广缘，目光里带著一丝挑衅。

“这是《根本说一切有部毗奈耶》里的话，是佛说的，是律典里写的。咱们放香积钱，是佛允许的，是律法规定的。咱们做这些事，是为了供养三宝，修缮寺院，让佛法流传下去。”

他顿了顿。

“这不是干活，是什么？”

周围的僧人你看看我，我看看你。

有人微微点头，有人眼睛亮了起来。

对啊。

这是佛说的，是律典写的。咱们做的事，是合法的，是正当的，是佛陀允许的。

你广缘再厉害，还能比佛陀厉害？

广缘看著能心，看著他脸上那丝藏不住的得意，忽然笑了。

“那是佛经错了。”

能心的笑容僵在脸上。

周围的僧人愣住了。

什么？

佛经错了？

广缘看著他们，一字一句道：

“佛经是人写的。写经的人，也会错。”

他顿了顿。

“放贷取息，就是放贷取息。不管套什么名头，说什么供养，变不成別的。”

“香积钱，就是高利贷。”

能心的脸色变了，他意识到了广缘不是他想像那样。

广缘没有再看他。

他转过身，看著那块刚掛上去的匾。

“从今天起，金枷寺的规矩改了。”

“佛经错了的，就改过来。”

“佛没做对的，我就让它做对。”